王福庵
王褆，字维季，号福庵，生于清光绪六年，书法家、篆刻家，也精通数学。王福庵爱好收集古今名人的印，自称印佣，斋名麋研斋。他从十几岁开始专攻书法、篆刻，钟鼎、隶书、楷书也颇为精通，是影响深远的近现代篆刻巨匠。 王福庵书法谨守规矩、端正端丽、内容丰富，用笔为中锋，以圆笔藏住起笔和收笔，古朴秀美，笔力强劲，因其强劲有铁线玉箸的名号。结体方正陡峭，大小各有交互，自然贯通，左右映带，不仅照顾到每一个字的美感，在整体的章法上也井然有序，如同日月、阴阳相互依存，刚柔共济，给人以柔和而温暖的美感。
王褆，字维季，号福庵，生于清光绪六年，书法家、篆刻家，也精通数学。王福庵爱好收集古今名人的印，自称印佣，斋名麋研斋。他从十几岁开始专攻书法、篆刻，钟鼎、隶书、楷书也颇为精通，是影响深远的近现代篆刻巨匠。 王福庵书法谨守规矩、端正端丽、内容丰富，用笔为中锋，以圆笔藏住起笔和收笔，古朴秀美，笔力强劲，因其强劲有铁线玉箸的名号。结体方正陡峭，大小各有交互，自然贯通，左右映带，不仅照顾到每一个字的美感，在整体的章法上也井然有序，如同日月、阴阳相互依存，刚柔共济，给人以柔和而温暖的美感。
书谱为唐孙过庭于垂拱三年40岁时写下的重要作品，是一部文书巨鲸为后世所重的名著。书谱为草书纸本墨迹，宽27.2厘米，长898.24厘米，351行3500余字，现藏台北故宫博物院。孙过庭（648奶牛-603年），字虔礼，吴郡(今苏州)人，官右卫青参军，为人忠信，个性倔强，淡泊名利，热衷书法。最负盛名的还是他的草书，其草书专学王羲之、王献之、张怀瑾。 根据全卷来分析，书谱用笔，结体、气息、情调略有不同。全卷可分为三段，前段三分之一写得应规入矩，点画用笔力求严谨，一丝不苟。字里行间顾盼生辉，中段心情渐渐放开，字写的流速不羁，点画字间似断还连，越写越兴奋，节奏越加明快，提如拔钉，按如击鼓，轻重强弱，穷变化于毫端，进入了心手双忘的佳境。后段到了兴高采烈，得意忘形，把草书艺术发挥到淋漓尽致的程度，尽情发挥了王羲之所创造的多种笔法、墨法、章法。侧锋、逆锋、藏锋、筑锋，其横竖各具姿态，无一雷同，其点犹似群星灿烂，各显自然。尤其到了最后，数十行笔散而神全，品貌似羲之，实为孙氏本色。 本系列视频中刘洪友先生详细讲解了书谱书法的技巧，包括用笔、结字和章法等方面，并运用四字俗语和实际书写示范，帮助学生深入理解并实践书写方法。
墨子，名翟，墨家学派的创始人，是中国古代杰出的思想家、教育家、科学家和军事家。墨子出身平民，却凭借自己的才智和努力，创立了墨家学说。他提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等一系列观点，其中“兼爱”是核心，主张无差别地爱一切人，反对儒家的“爱有等差”观念。同时，他提倡节俭，反对奢侈浪费，尤其反对儒家的厚葬和礼乐制度。 在科学领域，墨子也有着卓越的成就。他创作了内容丰富、结构严谨的科学著作《墨经》，科学性强，让我们看到了中国科学启蒙最早的背影。书中记录了小孔成像实验、杠杆平衡问题和力的定义。同时，墨子在科技方面有很多惊人成就，如舟、车轴等，是当时世界上最高的科技成就。他在力学、数学、光学等方面的某些创建，与近代的科学原理相比，几乎完全相同。 墨子的学说在先秦时期产生了广泛的影响，墨家与儒家并称“显学”。墨子去世后，墨子的思想和成就仍然对中国古代思想文化的发展产生了深远的影响。
中国的历史可以追溯到5000多年前，是一个传统文化遗产丰富的文明古国，其中有许多被正式列入联合国教科文组织的非物质文化遗产名录，四川省青神县，气候湿润土壤肥沃，非常适合竹子生长。竹子有时被认为是一种比混凝土更坚硬的植物，它灵活而且有弹性，是一种用途广泛的材料，从建筑材料到精致的手工艺品，青神竹编因其知名度高，被誉为国家级非物质文化遗产。张德明是青神的竹编大师之一，68岁的张德明一直生活在青神，竹子在县域经济中占有特殊的地位，在张德明心中也占有特殊的地位。 张德明是一位技艺精湛的竹编工艺大师，近年来，他将这一冷门工艺变得引人瞩目，他的成功是由于他坚持不懈的尝试和创造，使这门艺术摆脱了最初的粗砺形态，在这个过程中，他激励着年轻一代继承这种艺术形式，他说：我希望我的作品走向中国，甚至以后说大一点可以走向世界，我希望以后能够做出更多，希望竹编技艺能够传承得更久。
中国的文化遗产源远流长，有着丰富的表演艺术、文学作品和手工艺术品，尤其是精美的手工锦缎和装饰着错综复杂的刺绣。媒体人兼作家欧生优丽前往北京和四川采访许建树和阳蕾，了解年轻的时装设计师和表演艺术家是如何做令人惊叹的事情的。他们将中国传统工艺带入新的生活，做到古代艺术与当代美学的结合，并将其推到国际舞台的聚光灯下，推广和宣传中国的文化遗产。
