土是滋养万物的根基，在中国女娲用泥土创造人类的传说，更是赋予了它神奇的力量。泥土虽然唾手可得，但通过艺术家的创作可以幻化出惟妙惟肖的中国泥塑。 “泥人张”作为中国泥塑艺术的代表之一，也是中国天津驰名中外的老字号。张宇面前的这些泥塑作品，每一个都有上百年的历史，这些都是他家祖上几代人，留下来的传家宝。张宇的身份天生就带着一份光环，他是泥人张的后人，他不但继承了家族的泥塑手艺，同时也希望创作出。符合现代审美艺术的泥塑作品，历经六代父子相传，同样以敏锐的洞察力，高超的艺术造诣，通过“塑造”与“绘画”的巧妙结合，把人物的的体积造型神态充分刻画，展现惟妙惟肖独到传神的泥塑作品。 作为中国泥塑领域的一个巅峰，泥人张在2006年成为中国第一批非物质文化遗产，延续着薪火相传的中国文化传统，是一个家族血脉相承的传奇，也是一份永恒的民族记忆。
中医药作为中华民族的瑰宝，是中华优秀传统文化的代表性符号，是中国对世界文明的贡献。《东方医学》通过国际视角聚焦中医药主题，用现代科学解读中医药学原理。系列短片走进屠呦呦团队的青蒿研究中心实验室、中医医院诊室和病房、中药药材现代化种植基地和中医药博物馆、植物园等机构，邀请专业科研人员现场科普讲解，借助先进的科学仪器，带领观众深入了解中医药理论知识。每集短片关注一个主题，以生动精彩的故事内容串联起中医药历史沿革与当代传承，体现出中医药深厚的文化底蕴和科学价值。
神秘的佛教寺院，传奇的少林武术，谁能走进古老的武僧家园？谁能领悟少林武术的精髓？谁又能代表少林登上世界的舞台？日新月异的社会，少林寺又将如何面对变革？如今，一代新人正在改造着少林寺，因为这里的武僧面临着前所未有的挑战——在二十一世纪经营少林寺......
把星宿当做神话传说的主题，是人类普遍存在的现象。世界上很多民族都对星象有自成体系的一套神话系统，从希腊到北欧，这些夜空中精灵从来都没有归于寂寞。虽然，在今天城市灯光掩映下，我们已经很难注意到头顶上的夜空。但在中国古代，星星时时刻刻与人们日常生活相依相伴。星宿不仅是人们夜间行路的指向工具，还被赋予预示福祸的功能，以致成为从古至今众多方士研究的对象。而对普通民众来说，他们更愿意根据自身的体验，去展开丰富的想象，编织出一个个动人的故事。这种对天空、日月星辰的想象，体现了古代先民对天文一种原始的理解。在晴朗的夏夜，人们会发现银河两岸的天琴座和天鹰座有两颗星星格外耀眼，中国古代的人们把天琴座最亮的五颗星想象成一位正在织布的妇女，而银河的对岸，天鹰座的顶端则被人们理解成为一个牵着牛的人。处于银河两岸的这两颗闪亮的星星，好像一对恋人，隔河相望，被人们称为织女星和牵牛星。在中国，围绕这两颗星星还有一个凄美的爱情故事......
内蒙古库布其沙漠，是中国第七大沙漠，在河套平原黄河“几”字弯里的黄河南岸（有的人称河套沙漠），往北是阴山西段狼山地区。“库布其”为蒙古语，意思是弓上的弦，因为它处在黄河下像一根挂在黄河上的弦。库布其沙漠是距离首都北京最近的沙漠，沙漠化意味着有吞噬城市的可能。 长期以来，库布其沙漠地区的居民不得不面对沙尘暴频发的严峻挑战，这些自然灾害无情地侵蚀着他们的生活环境。66岁的韩美飞，一位土生土长的库布其人，他的一生都与这片黄沙紧密相连，面对自然的严酷考验，他毅然决然地踏上了与沙漠化抗争的道路。 治沙初期，条件极为艰苦，没有现成的道路通往沙漠深处，一切物资均需人力背负。1997年，韩美飞组建了一支治沙队伍，他们沿着预定的路线，种植沙漠柳树以阻挡风沙。然而，恶劣的自然环境、技术的匮乏以及水资源的短缺，使得这项工作异常艰巨，树木的成活率仅为30%左右。 面对重重困难，韩美飞没有放弃，他致力于技术创新，引入了水冲种植法，这种方法能够同时完成挖坑和植树两个步骤，大大提高了植树效率，且成活率显著提升至85%以上。通过技术创新与坚持不懈的努力，库布其沙漠上逐渐泛起了片片新绿，见证了人与自然和谐共生的可能。
